بسم الله الرحمن الرحيم.

رسول الميثاق هو رسول موحد للديانات فمن وظائفه أن يطهر ويوحد كل الديانات الموجودة في دين واحد.

الإسلام ليس مجرد اسم بل هو وصف للتسليم الكلى والإخلاص لله وحده، بدون آي نوع من الشرك، سواء كان هذا الشريك عيسى أو مريم أو محمد أو الأولياء والقديسين. وآي إنسان يلتزم بهذا التعريف فهو (مسلم)، ولذلك سنجد اليهودي المسلم لله وحده، والمسيحي المسلم لله وحده، والهندوسي المسلم لله وحده، والبوذي المسلم لله وحده، والمسلم الذي يسلم لله وحده.

ويؤكد رسول الميثاق الإعلان الإلهي بأن الإسلام هو الدين الوحيد المقبول عند الله. (انظر سورة آل عمران أية 19)، وأن أي إنسان يبتغ غير الإسلام دينا فلن يقبل منه (سورة آل عمران أيه 85).

ويجب على آي رسول لله أن يقدم برهانا على أنه رسول الله، فكل رسول من رسل الله مؤيد من عند الله ببراهين سماوية تثبت أنه مرسل من عند الله ليبلغ رسالته. فموسى ألقى عصاه فأصبحت حية تسعى، وعيسى أمكنه الله أن يشفي الأبرص ويحيى الموتى بإذن الله، وبرهان صالح كان الجمل المشهور، وإبراهيم خرج من النار الموقدة سليما لم تمسه بسوء، ومحمد كانت معجزته القرءان. انظر سورة (العنكبوت الآيات 50 ـ51)

ولقد تنبأ كلا من القرءان في سورة (آل عمران الآية 81، والأحزاب الآيات 7 ، 40)، والتوراة (مالاخي - 3: 1--31)، بمجيء الرسول الموحد رسول الميثاق، ولا شك أن مجئ مثل هذا الرسول والدور الهام الذي سيقوم به، يجب أن يؤيده معجزة من أقوى المعجزات، كما تقول (الآيات 30 ـ 35 من سورة المدثر).

وبينما كانت معجزات الرسل السابقين محددة بالوقت والزمن، فإن معجزة الله الكبرى والتي تؤيد رسول الميثاق، هي معجزة أبدية يشاهدها أي شخص في أي وقت وأي مكان.

وهذا الملحق يقدم الدليل المادي الملموس، والذي يمكن فحصه ومراجعته والتأكد منه، بأن رشاد خليفة هو (رسول الميثاق، رسول الله).

لا شك أن من أهم التنبؤات في القرءان أن (رسول الميثاق) هو رسول من عند الله، سوف يأتي بعد كل الأنبياء، وبعد وصول كل الكتب السماوية. سورة (أل عمران اية 81)

ويعلمنا القرءان في سورة (الأحزاب الآية 7)، أن النبي محمد كان واحد من الأنبياء الذين أخذ الله ميثاقهم.

وتعلمنا (الآية 81 من سورة آل عمران) الفرق بين معنى كلمة (نبي) وكلمة (رسول):

ـ فالنبي طبقا لهذه الآية هو رسول من عند الله مكلف بتوصيل كتاب سماوي جديد من عند الله.

ـ بينما الرسول هو رسول من عند الله ليؤكد الكتب السماوية التي نزلت قبله، وهو لا يحضر آي كتاب سماوي جديد، ولذلك فإنه طبقا للقرءان فإن (كل نبي رسول وليس كل رسول نبي).

 وعلى عكس ما يدعيه بعض علماء المسلمين، فالرسول لا يعطى كتابا سماويا، وليس من المنطق أن يعطى الله للنبي كتابا ثم يطلب منه أن يحفظه لنفسه فقط، ولا يدعوا به الناس. انظر سورة (البقرة الآيات 42 ، 146 و 159). ولقد ادعي بعض الناس الذين لا يعرفون القرءان معرفة جيدة، أن هارون كان نبيا كما تعلمنا (الآية 53 من سورة مريم)، وأنه لم يتلقى كتابا سماويا، ولكن القرءان يذكر بوضوح أن الفرقان قد أعطيت لكل من موسى وهارون (سورة الأنبياء الآية 48، والصافات الآية 117).

ويعلمنا القرءان في (أية 40 من سورة الأحزاب) أن محمد هو آخر الأنبياء، ولكنه ليس آخر الرسل.

وهذا التعريف الدقيق والهام لكلمتي ((نبي)) و ((رسول))، قد أكدته المعجزة الحسابية في القرءان، فالتعبير الإلهي في (أية 40 من سورة الأحزاب) (محمد خاتم النبين)، تحمل القيمة الحسابية 1276، ولو نجمع رقم سورة الأحزاب وهو 33، على رقم الآية 40، على الرقم 1276، نحصل على الرقم 1349، وهو رقم يقبل القسمة على الرقم 19 = (71 × 19). بينما التعبير الذي لم يستخدمه القرءان (محمد خاتم المرسلين) لا علاقة له بالمعجزة القرءانية، فقيمته الحسابية ليست من مضاعفات الرقم 19. وإنه من المعتاد عليه في كل جيل من أجيال البشر، أن يرفضوا رسولهم الذي يعيش معهم وبينهم، كما يعلمنا القرءان. وعلى سبيل المثال: فإن جيل النبي يوسف أعلنوا أن يوسف هو خاتم المرسلين كما تعلمنا (الآية 34 من سورة غافر)، ومع ذلك فنحن نعلم أن الله قد أرسل بعده رسلا كثيرين منهم موسى وداود وسليمان وعيسى ومحمد.

وبما أننا نعرف جميعا أن كل الأنبياء قد ماتوا وانتقلوا من هذا العالم، فإن أرواحهم وهى التي تمثلهم حقيقة خالدة، فهم عند ربهم أحياء يرزقون. وتحثنا الآيات القرءانية العديدة على أن نتذكر أن المؤمنين الذين يموتون في هذه الدنيا، ويتركوا أجسادهم ويرحلوا عن هذا العالم، ليسوا أمواتا بل أحياء عند ربهم. انظر سورة (البقرة: 154)، وسورة (آل عمران: 169)، وسورة (النساء :69)، وبالرغم من أنهم لا يمكنهم أن يرجعوا إلي هذه الدنيا كما تعلمنا (الآية 100 من سورة المؤمنون)، فإنهم أحياء في مكان آخر من هذا العالم الرباني.

ولقد تحقق هذا الميثاق المذكور في (الآية 81 من سورة آل عمران)، خلال رحلة الحج التي قمت بها إلي مكة، قبل شروق الشمس، يوم الثلاثاء الموافق 3 ذو الحجة عام 1391 هـ، والموافق 21 ديسمبر 1971 م، ففي هذا اليوم أخذت روحي أنا رشاد خليفة ((روحي وليس جسدي))، أخذت إلي مكان ما في هذا الكون ((حيث تم تقديمي إلي كل الأنبياء على أنني رسول الله رسول الميثاق)). ولم يتم إخباري بالتفاصيل وأهمية حقيقة هذه الحادثة، حتى شهر رمضان سنة 1408 هجرية.

وما شاهدته بوضوح تام، أنني جلست ساكنا بينما مر علي كل الأنبياء واحدا تلو الآخر، كل نظر إلي وجهي ثم أحنى رأسه قليلا تعبيرا عن الموافقة، ولقد أراهم الله إلي كما ظهروا في هذه الدنيا، وكما كانوا يلبسون في عصرهم، ولقد ملأ المكان إحساس غير عادى بالعظمة والرهبة والبهجة والاحترام. ولم أعرف أحد من الأنبياء بالاسم إلا إبراهيم، على الرغم من أن كل الأنبياء كانوا موجودين بما فيهم موسى وعيسى ومحمد وهارون وداود ونوح وبقية الأنبياء، وأعتقد أن السبب وراء معرفتي بإبراهيم أنني سألت عنه. فلقد ذهلت من مدى التشابه بينه وبين عائلتي. أنا شخصيا وأبى وأعمامي. ولقد كانت المرة الوحيدة التي تعجبت فيها عمن يكون هذا النبي الذي يشبه أقاربي ؟، ولقد جاءت الإجابة على هذا السؤال: إبراهيم.

كل هذا بدون آي كلام، فالسؤال والجواب تم ذهنيا.

ويجب أن نلاحظ أن تحقيق هذا الميثاق مع الأنبياء تم يوم 3 ذو الحجة عام 1391 هجري. ولو جمعنا رقم الشهر (12) (ذو الحجة هو رقم 12 من شهور السنة الهجرية)، بالإضافة إلي رقم اليوم (3)، بالإضافة إلي رقم السنة (1391)، فإن المجموع هو 12+3+1391 = 1406 = (74 × 19) ويجب أن لا ننسى أن سورة 74 هي السورة التي تتحدث عن الرقم (19)، أساس المعجزة الحسابية في القرءان. والرقم 1406 هو أيضا عدد السنين من وقت نزول القرءان وحتى اكتشاف معجزته الحسابية انظر (ملحق رقم 1).

ومهمة رسول الله رسول الميثاق أن يؤكد صحة الكتب السماوية الموجودة، وأن ينقيها ويوحدها في رسالة سماوية واحده. ويخبرنا القرءان أن هذا الرسول مسئول عن إصلاح رسالات الله، وتطهيرها وإرجاعها إلي أصلها، ليخرج المؤمنين الصالحين من اليهود والنصارى والمسلمين والبوذيين والهندوس والسيخ، وأي أتباع للديانات الأخرى، من الظلمات إلي النور. انظر سورة (المائدة أية 19 والطلاق الآية 11)، وأن يعلن للعالم أن الإسلام بمعنى تسليم الأمر كله لله، هو الدين الوحيد الذي يقبله الله سبحانه وتعالي سورة (آل عمران أية 19). 

إن اسم رسول الله رسول الميثاق مذكور ومثبت حسابيا داخل القرءان الكريم بأنه (رشاد خليفة)، ولا شك أن هذه هي أفضل طريقة لتعريف العالم بهذا الرسول في عصر الكومبيوتر.

(1)

كما أوضحنا في (ملحق رقم 1)، فإن معجزة الله الكبرى في القرءان مبنية على الرقم 19، ولقد ظلت هذه الحقيقة خافية داخل القرءان لمدة 1406 سنة هجرية، و 1406 = (74 × 19).

ولقد حدد الله مقدما بأن هذه المعجزة العظيمة لن تكتشف إلا عن طريق رشاد خليفة، ولم يسمح الله سبحانه وتعالي لمئات من العلماء المسلمين والمستشرقين على مر الألف وأربعمائة سنة السابقة، اكتشاف المعجزة الحسابية، ولم يسمح لأي منهم بأن يكشف عن سر وأهمية فواتح السور القرءانية، على الرغم من محاولاتهم العديدة.

(2)

القرءان سهل الفهم للمؤمنين المخلصين، والذين يبحثون عن الهدية بإخلاص، كما تعلمنا سورة (القمر الآيات 17، 22، 32، 40) وكذلك سورة (الزمر الآية 28).

وهذا قانون إلهي لا رجعة فيه، فلن يسمح الله لأحد أن يفهم القرءان ويستوعبه، إلا المؤمن المخلص حقا، فما بالك بالكشف عن معجزة القرءان الكبرى، انظر (الآيات 45 ، 46 من سورة بني إسرائيل، والآية 57 من سورة الكهف، والآية 44 من سورة فصلت، والآية 79 من سورة الواقعة)، ولا شك أن كشف معجزة القرءان الكبرى عن طريق رشاد خليفة من العلامات الكبرى على أن الله اختصه بالرسالة كرسول الميثاق.

(3)

كلمة رشاد مشتقة من الفعل (رشد)، وكلمة رشد مذكورة في القرءان 19 مرة، وكما نعرف أن الرقم 19 هو أساس المعجزة الحسابية في القرءان. (انظر كتاب المعجم المفهرس لألفاظ القرءان الكريم) لمحمد فؤاد عبد الباقي.

(4)

كلمة (رشاد) مذكورة في سورة (غافر رقم 40 الآيتين 29، 38)، بينما توجد كلمة (خليفة) في سورة (البقرة الآية 30)، وسورة (ص رقم 38 الآية 26). كلمة خليفة الأولى في سورة البقرة تعود على (خليفة) من غير البشر حيث أنها تعود على " الشيطان "، بينما تعود كلمة (خليفة) الثانية على واحد من البشر. ولو جمعنا أرقام السور والآيات التي تـوجد بها كلمة رشاد وهى 38، 29، 40، وكلمـة خليفة وهــى 38: 26، فإننـا نحصـل علـى: 40 + 29 + 38 + 26 + 38 = 171 = (9 × 19).

(جدول رقم 1) السور والآيات التي وردت بها كلمتي " رشاد وخليفة ".

(5)

مجموع الآيات والسور التي توجد بها كلمة (رشد) بكل مشتقاتها، وكذلك كلمة (خليفة) هو 1463 = (77 × 19). انظر (الجدول رقم 1) أعلاه.

(6)

مجموع أرقام كل الآيات والسور التي توجد فيها كلمة (رشد) بكل مشتقاتها هو 1369 =

1 + (72 × 19)، بينما مجموع أرقام كل الآيات والسور التي توجد فيها كلمة (خليفة) هو 94 =

1 - (5 × 19)، والمعنى الواضح من أن كلمة (رشد) تزيد بواحد، بينما كلمة (خليفة) تنقص بواحد، أن الاسم المقصود هنا هو (رشاد خليفة) وليس اي (رشاد) أو اي (خليفة).

(7)

القيمة الحسابية لكلمة (رشاد) هي 505، والقيمة الحسابية لكلمة (خليفة) هي 725، ولو جمعنا القيمة الحسابية (رشاد خليفة) وهى 1230، على مجموع كل أرقام السور، وكل أرقام الآيات من أول القرءان وحتى أول كلمة (رشد)، فإن المجموع يساوى 1425 = (75 × 19).

(جدول رقم 2) السور والآيات من بداية القرءان

إلى ظهور أول جذر لكلمة " رشاد "

(8)

لو جمعنا كل أرقام الآيات في كل سورة على بعضها، من أول القرءان وحتى ظهور أول كلمة (رشد) في القرءان، فإن المجموع يساوى 17233 = (907 × 19). انظر (جدول رقم 2).

(9)

فواتح السور تشكل جزءا هاما جدا من المعجزة الحسابية في القرءان، هذه الفواتح مثل (الم الر كهيعص ........... الخ)، توجد في السور التالية:

2، 3، 7، 10، 11، 12، 13، 14، 15، 19، 20، 26، 27، 28، 29، 30، 31، 32، 36، 38، 40، 41، 42، 43، 44، 45، 46، 50.

ولو جمعنا هذه الأرقام فإن الحاصل يساوى 822، ولو جمعناه على القيمة الحسابية لاسم (رشاد خليفة) وهي 1230، فإن المجموع يساوى 2052 = (108 × 19).

(10)

وكما نرى في (جدول رقم 3) لو جمعنا أرقام كل السور التي تظهر فيها كلمة (رشد) ومشتقاتها، على عدد الآيات في هذه السور، فإن المجموع = 1368 = (72 × 19)

  (جدول رقم (3) السور التي وردت بها جذور كلمة " رشاد ".

(11)

لو كتبنا رقم السورة، ثم بعدها عدد الآيات في هذه السورة، ثم بعدها رقم كل أية في هذه السورة. وفعلنا هذا من أول ظهور كلمة (رشد) أو مشتقاتها في القرءان في سورة (البقرة الآية 186)، وحتى آخر ظهور هذه الكلمة في سورة (الجن الآية 21)، كل رقم بجانب الآخر، فإننا نحصل على رقم طويل جدا مكون من 11086 رقم فردى. وهذا الرقم الطويل من مضاعفات الرقم 19.

هذا الرقم الطويل يبدأ بسورة البقرة ورقمها 2، ثم عدد الآيات من أول ظهور الكلمة من مشتقات (رشد) في الآية 186، وحتى آخر سورة البقرة والتي تحتوى على 286 أية. وهذا يجعل الرقم الذي يأتي بعد رقم السورة هو 100 (186 ---- 286)، ثم تأتى أرقام الآيات من أول 187، وحتى نهاية السورة 286، وهكذا. حتى نكتب سورة الجن ورقمها 72، وآخر ظهور مشتقات كلمة (رشد) في الآية 21.

(12)

لو جمعنا أرقام السور وعدد آياتها، من أول ظهور كلمة (رشد) أو مشتقاتها، وحتى ظهور كلمة (خليفة) في سورة (ص الآية 26)، فإن المجموع يساوى 4541 = (239 × 19).

انظر (جدول رقم 4).

(جدول رقم 4) السور والآيات من

أول ظهور لكلمة (رشاد) إلى كلمة (خليفة)

(13)

لو كتبنا القيمة الحسابية للاسم (رشاد) وهى 505، ثم القيمة الحسابية للاسم (خليفة) وهى 725، ثم نكتب رقم كل سورة توجد بها كلمة (رشد) أو مشتقاتها، ثم نكتب رقم الآية الموجودة فيها الكلمة، ونفعل ذلك من أول ظهور هذه الكلمة في (سورة البقرة الآية 186)، وحتى ظهور كلمة (خليفة) في سورة (ص الآية 26)، فإننا نحصل على رقم طويل من مضاعفات الرقم 19، فأول ظهور مشتقات كلمة (رشد) هو في سورة (البقرة الآية 186) لذلك نكتب 186 2 بعد القيمة الحسابية لكلمة " رشاد " وهي (505)، ولكلمة " خليفة " وهي (725)، وثاني ظهور للكلمة أيضا في سورة (البقرة في الآية 256)، لذلك نكتب رقم 256 بعد 186 2، وثالث ظهور الاسم كان في سورة (النساء في الآية 6) لذلك نكتب 6 4 بعد الرقم السابق، وهكذا حتى نصل إلي كلمة (خليفة) في سورة (ص الآية 26)، والرقم سيكون على هذا الشكل:

(14)

القرءان يحدد أسماء ثلاثة رسل للإسلام:

إبراهيم : أعطاه الله كل مناسك الإسلام، قيمة اسمه الحسابية = 258.

محمد: أعطاه الله القرءان، قيمة اسمه الحسابية = 92.

رشاد: أعطاه الله المعجزة الحسابية لإثبات القرءان، قيمة اسمه الحسابية = 505.

نلاحظ أن مجموع القيمة الحسابية للأسماء الثلاثة هي 855 = (45 × 19). ولسوف يتوحد كل من الدين اليهودي الحقيقي والمسيحية الحقيقية والإسلام الحقيقي، في دين واحد، يمثل التسليم المطلق لله وحده. أما اليهودية والمسيحية والإسلام كما نعرفهم اليوم، بكل ما دخلهم من تحريف وتشويه وفساد، فسوف ينتهوا ويموتوا، كما وعد الله سبحانه وتعالي في سورة (التوبة الآية 33، وسورة الفتح الآية 28، وسورة الصف الآية 9).

(15)

وبما أن القرءان يشير أحيانا إلي كل من إسماعيل واسحق مع إبراهيم، فقد اقترح البعض إن كلا من إسماعيل وإسحاق، يجب أن يكونا جزءا من هذه المعادلة الحسابية.

ولو جمعنا القيمة الحسابية لكل من إسماعيل واسحق على المعادلة السابقة، فإن المجموع لا يزال من مضاعفات الرقم 19، كما نرى في (جدول رقم 5)، فإن المجموع الجديد يساوى 1235 =

(65 × 19).

هذه الخاصية للرقم كونه من مضاعفات الرقم 19، تختفي كلية لو حذفنا أي من أسماء إبراهيم أو محمد أو رشاد.

(جدول رقم (5) القيمة العددية لأسماء الخمسة رسل.

(16)

تأتى نبوءة رسول الميثاق في القرءان في (الآية 81 من سورة آل عمران)، ولو جمعنا القيمة الحسابية للاسم (رشاد) وهى 505، على القيمة الحسابية للاسم (خليفة) وهى 725، على رقم الآية 81، فإننا نحصل على 81 + 505 + 725 = 1311 = (69 × 19).

(17)

ولو نظرنا إلي سورة 81 لوجدناها تتحدث عن (رسول كريم ذي قوة عند ذي العرش مكين مطاع ثم أمين)، وهكذا فإن (الآية 81 من سورة آل عمران، وسـورة 81 الآية 19) مرتبطان ارتباطا وثيقا باسم (رشاد خليفة).

81 + 505 + 725 = 1311

وبالتالي فإن الرقم 1311 = (69 × 19).

(18)

لو جمعنا رقم السور وعدد الآيات من أول القرءان وحتى (الآية 81 من سورة آل عمران)، حيث ذكرت (نبوءة رسول الميثاق)، فإن المجموع يساوى 380 = (20 × 19). انظر (جدول رقم 6).

(جدول رقم 6) السور والآيات من سورة

(الفاتحة اية1) إلى سورة (ال عمران اية 81)

(19)

القيمة الحسابية (للآية 81 من سورة آل عمران) هي 13148 = (692 × 19)، وهذه القيمة يمكن الحصول عليها، بأن نضيف القيمة الحسابية لكل حرف من حروف الآية، إلي قيمة الحروف الأخرى كلها.

(20)

ولو نظرنا إلي هذا الجزء خاصة (جاءكم رسول مصدق لما معكم) من (الآية 81 من سورة آل عمران)، والتي تشير إلي (رسول الميثاق)، فإننا نجد أن القيمة الحسابية لهذا التعبير القرءاني هي:

836 = (44 × 19).

(21)

ولقد أخبرني جبريل بما لا مجال فيه للشك، أن (الآية 3 من سورة يس)، تعود على شخصيا (رشاد خليفة)، ولو رتبنا السور التي تبدأ بالفواتح القرءانية من سورة 2 ، 3 ، 7، وهكذا فإن سورة يس يقع ترتيبها (التاسع عشر).

(22)

(الآية 3 من سورة يس) تقول (انك لمن المرسلين)، القيمة الحسابية لهذا التعبير القرءاني هي 612. ولو جمعنا هذه القيمة إلي رقم السورة (36)، ورقم الآية (3)، والقيمة الحسابية للاسم (رشاد خليفة) (505 + 725)، فإننا نحصل على

36 + 3 + 612 + 505 + 725 = 1881 = (99 × 19).

(23)

تتكون سورة يس (سورة رقم 36) من 83 أية. ولو جمعنا رقم السورة وهو 36، على عدد الآيات 83، على القيمة الحسابية للاسم رشاد خليفة وهي (505 + 725)، فإننا نحصل على

36 + 83 + 505 + 725 = 1349 = (73 × 19)

(24)

من (الآية 81 في سورة آل عمران) حيث ذكر (رسول الميثاق)، وحتى (سورة 36 يس) توجد 3330 أية، لو جمعنا قيمة (رشاد خليفة) وهي (505 + 725) على هذا الرقم 3330، فإن المجموع يساوى

505 + 725 + 3330 = 4560

وبالتالي فإن الرقم 4560 = (240 × 19).

(25)

من (الآية 81 في سورة آل عمران) وحتى (الآية 3 من سورة يس) توجد 3333 أيه، لو جمعنا هـذا الرقم على القيمة الحسابية للاسم (رشاد) وهو 505، فإننا نحصل على:

3333 + 505 = 3838 = (202 × 19).

(26)

عدد الآيات من أول القرءان سورة (الفاتحة اية 1)، وحتى سورة (يس الآية 3) هو 3705 =

(195 × 19). انظر (جدول رقم 7)

(جدول رقم 7) السور والآيات

من سورة 1 إلى الآية 3 من سورة 36.

(27)

مجمـوع أرقــام الآيات في كل سورة، من أول القرءان سورة (الفاتحة اية 1)، وحتى سورة (يس الآية 3) هو 257925 = (13575 × 19). انظر (جدول رقم 7).

(28)

مجموع أرقام السور من أول القرءان وحتى سورة يس (36) هو 666، كما نرى في (جدول رقم 7). لو أضفنا هذا الرقم 666، إلي القيمة الحسابية للاسم (رشاد خليفة) وهي (505 + 725)، والي القيمة الحسابية (للآية 3 من سورة يس) وهي (انك لمن المرسلين) = (612)، فإن الحاصل يكون:

666 + 505 + 725 + 612 = 2508 = (132 × 19).

(29)

لو أضفنا مجموع أرقام الآيات من أول ظهور كلمة (رشد) أو مشتقاتها في القرءان الكريم في سورة (البقرة الآية 186)، وحتى (الآية 3 من سورة يس) (انك لمن المرسلين)، إلي عدد السور (35)، والي أرقام السور نفسها، فإن المجموع يساوى 241395 = (12705 × 19).

انظر (جدول رقم 8).

(جدول رقم 8) السور والآيات

من أول كلمة (رشاد) إلى سورة يس الآية 3

 (30)

مجموع أرقام السور من أول ظهور كلمة (رشد) أو مشتقاتها في (البقرة الآية 186) وحتى (الآية 3 من سورة يس) هو 665 = (35 × 19). لا حظ أن مجموع هذه السور 35 سورة .

(31)

من الواضح أن رقم هذه الآية هو 19، وهو أساس المعجزة الحسابية في القرءان التي اكتشفها رشاد خليفة بإذن الله. وهو نفس رقم عدد مرات تكرار كلمة (رشد) في القرءان بكل مشتقاتها.

(32)

لو جمعنا القيمة الحسابية للاسم (رشاد خليفة) وهي (1230)، على رقم السورة (5)، على رقم الآية (19)، فإن الناتج يساوى

1230 + 5 + 19 = 1254 = (66 × 19)

(33)

مجموع رقم السور وعدد الآيات من أول القرءان وحتى هذه (الآية 19 في سورة المائدة)، هو 703 = (37 × 19). انظر (جدول رقم 9).

(جدول رقم 9) السور والآيات

من بداية القرءان إلى الآية 19 من سورة المائدة.

(34)

(الآية رقم 2 من سورة البينة) تتحدث عن (رسول الميثاق)، الذي أرسل خاصة لينفع أهل الكتاب من (اليهود والنصارى والمسلمين). لو جمعنا القيمة الحسابية للاسم (رشاد خليفة) وهي (1230)، على رقم السورة (98)، ورقم الآية (2)، فإن المجموع يساوى

98 + 725 + 505 = 1330 = (70 × 19).

(35)

ويجب أن ننتبه إلي أن كلمة (البينة) والتي تعنى (البرهان) الدامغ، هي اسم سورة رقم 98، وتتكرر هذه الكلمة (البينة) في القرءان 19 مرة.

وهذا تأكيد حسابي آخر، أن دليل القرءان على أصله الإلهي مبنى على الرقم الأساسي رقم 19، وأن الرسول المشار إليه في (الآية 2 من سورة البينة) هو الرسول (رشاد خليفة).

(36)

لو جمعنا رقم السور علي عدد الآيات في كل سورة، من أول القرءان وحتى الآية السابقة في سورة الدخان، فإن المجموع يساوى 5415 = (15 × 19× 19).

انظر (جدول رقم 10).

(جدول رقم 10) السور والآيات من

سورة (الفاتحة: 1) الى (الدخان:13) .

(37)

لو جمعنا رقم السورة (44) ورقم الآية (13)، فإن المجموع يساوى 57 = (3 × 19).

(38)

الله سبحانه وتعالي هو الوحيد الذي يعلم الغيب، وهو يعلم متى سينتهي هذا العالم، انظر سورة (الأعراف الآية 187 سورة لقمان الآية 34 وسـورة الأحـزاب الآية 63 سـورة فصلت الآية 47 وسورة الزخرف الآية 85) .

ويعلمنا القرءان أن الله سبحانه وتعالي، أنه سيكشف عن بعض أمور المستقبل لبعض من رسله (لمن ارتضى) منهم. انظر سورة (الجن الآية 27). وفي (الملحق رقم 25) يمكنك أن تقرأ الدليل على أن (رشاد خليفة)، قد ارتضى الله له أن يكشف عن نهاية العالم، كما تعلمنا (الآية 27 من سورة الجن).

(39)

عدد الآيات من أول القرءان وحتى (الآية رقم 27 في سورة الجن) هو 5472 = (72 × 4 × 19).

ويجب أن نلاحظ أن (رشاد خليفة) قد أعطى هذه المعلومة عن نهاية العالم في المستقبل، كما تعلمنا (الآية 27 من هذه السورة). وهذه السورة سورة الجن تحتوى على أربع كلمات من أصل كلمة (رشد) في (الآيات رقم 2، 10، 14، 21)، ولو جمعنا القيمة الحسابية للاسم (رشاد خليفة) وهي (505 + 725)، على رقم السورة 72، على أرقام هذه الآيات الأربعة والتي ذكر فيها أصل الكلمة (رشد)، فإننا نحصل على:

505 + 725 + 72 + 2 + 10 + 14 + 21 = 1349 = (71 × 19).

(40)

(الآية 27 من سورة الجن) تبدأ بالتعبير القرءاني:

(إلا من ارتضى من رسول) هذا التعبير القرءاني الذي يشير إلي الرسول الذي اختاره الله، ليعلمه عن أنباء في المستقبل، له قيمة حسابية تساوى 1919 = (101 × 19). انظر (جدول رقم 11).

(جدول رقم 11) القيمة العددية لكلمات

(إلا من ارتضى من رسول).

يمدنا القرءان بإجابة صريحة وواضحة عن الخواص التي تفرق بين الرسول الحقيقي من عند الله، وبين الرسول الكاذب:

1) رسول الله الحقيقي يدعو إلى عبادة الله وحده، والي إلغاء كل أشكال الشرك بالله.

2) رسول الله لا يسال أحدا عن أجر لنفسه.

3) رسول الله مؤيد ببرهان أو براهين سماوية واضحة ثابتة وقوية، وغير مشكوك فيها تؤيد رسالته.

وآي إنسان يدعى أنه رسول من عند الله، ولا تنطبق عليه أية صفة من الصفات الثلاثة السابقة، هو رسول كاذب.

ومن أهم الفروق بين رسول الله الحقيقي، وآي رسول كاذب، أن رسول الله مؤيد كلية من الله، على عكس الرسول الكاذب:

- رسول الله تؤيده قوى الله الخفية، كما تعلمنا الآيات (آل عمران: 124ـ 126)، (التوبة: 26 ـ 40)، (الأحزاب: 9) و (الصافات:171 ـ 173) و (الفتح: 4 ـ 7) و (المدثر: 31).

 - رسول الله مؤيد بخزائن الله في السماوات والأرض. انظر سورة (المنافقون الآية 7 ـ 8).

- رسول الله والمؤمنون قد ضمن لهم الله النصر والعزة في هذه الدنيا وللأبد، كما تعلمنا الآيات في سورة (غافر: 51) و (المجادلة: 21)، وهكذا فإن صدق رسول الله يظهر واضحا جليا، بينما كذب الرسول الكاذب يكشفه الله إن عاجلا أو آجلا.

كما أخبرتنا (الآية 81 من سورة آل عمران)، فإن رسول الميثاق سيؤكد صحة ما سبق من الكتب السماوية، والتي نزلت مع كل الأنبياء، ويصلح ما فسد فيها، ليعيدها إلي صفاءها ونقاءها الأصلي.

عندما يواجه المؤمنون مشكلة معينه، فإنهم يبحثون عن حلول معينه ومختلفة، وهذا قد يؤدى إلي الاختلاف بينهم والانقسام والفوضى. وتعلمنا الآيات في سور (البقرة: 151) و (آل عمران: 164) و (الأنبياء : 107)، أنها " رحمة من الله سبحانه وتعالي "، أن يرسل الله إلينا رسله ليمدونا بالحل الأمثل لهذه المشاكل.

وتعلمنا (الآية 51 من سورة الشورى) أن الله سبحانه وتعالي يرسل رسله إلي البشر، ليبلغوا رسالته، ولذا يتصل بهم ويبلغهم بما هو جديد من أمرهم.

ولذلك نرى الإشارة القوية في سورة (النساء الآيات:65 ـ 80)، أنه يجب علينا أن نقبل بدون آي تردد، التعليمات التي يرسلها الله إلينا عن طريق رسله.

1) الكشف والإعلان عن المعجزة الحسابية في القرءان انظر (ملحق رقم 1).

2) الكشف عن وإزالة الآيتين المحرفتين في سورة (التوبة الآيتين رقم 128 و 129) من القرءان انظر (ملحق رقم 24).

3) شرح الغرض من حياتنا ولماذا نوجد على هذه الأرض ؟.

4) الإعلان عن دين واحد لكل الناس، وتوضيح وتطهير كل الفساد الذي دخل ديانات اليهودية والمسيحية والإسلام. انظر (ملحق رقم 19، 15، 13).

5) الإعلان عن أن الزكاة ضرورة للحصول على رحمة الله (الأعراف اية 156)، وشرح الطريقة الصحيحة لدفع الزكاة.

6) الكشف عن وقت نهاية العالم.

7) الإعلان عن أن الذين يموتون قبل سن الأربعين يدخلون الجنة. انظر (ملحق رقم 32).

8) شرح كيفية موت عيسى. انظر (ملحق رقم 22).

9) شرح كيفية نزول القرءان على محمد.

10) الإعلان عن أن محمد كتب كلمات الله في القرءان بخط يده. انظر (ملحق رقم 28).

11) شرح السبب وراء أن معظم المؤمنين بالله لا يدخلون الجنة. انظر (ملحق رقم 27).

12) الإعلان أن الله سبحانه وتعالي لم يأمر إبراهيم بذبح ابنه. انظر (ملحق رقم 9).

13) الإعلان عن سر السعادة الكاملة (انظر المقدمة).

14) تأسيس نظام للقانون الجنائي. انظر (ملحق رقم 37).

انتهى